Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quam illa ardentis amores excitaret sui! Cur tandem? Parvi enim primo ortu sic iacent, tamquam omnino sine animo sint. Quaero igitur, quo modo hae tantae commendationes a natura profectae subito a sapientia relictae sint. Quis Pullum Numitorium Fregellanum, proditorem, quamquam rei publicae nostrae profuit, non odit? Duo Reges: constructio interrete. Quod praeceptum quia maius erat, quam ut ab homine videretur, idcirco assignatum est deo. Deque his rebus satis multa in nostris de re publica libris sunt dicta a Laelio. Occultum facinus esse potuerit, gaudebit;

Bork: Nam ista vestra: Si gravis, brevis;
Bork: Quae cum magnifice primo dici viderentur, considerata minus probabantur.

Tum ille: Tu autem cum ipse tantum librorum habeas, quos hic tandem requiris?
Illa sunt similia: hebes acies est cuipiam oculorum, corpore alius senescit;
An eiusdem modi?
Naturales divitias dixit parabiles esse, quod parvo esset natura contenta.
Non potes ergo ista tueri, Torquate, mihi crede, si te ipse et tuas cogitationes et studia perspexeris;
In quo etsi est magnus, tamen nova pleraque et perpauca de moribus.

Semper enim ita adsumit aliquid, ut ea, quae prima dederit, non deserat.
Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae;
Atque ab his initiis profecti omnium virtutum et originem et progressionem persecuti sunt.

Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim.

Sed id ne cogitari quidem potest quale sit, ut non repugnet ipsum sibi. Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est? Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a me defenditur; Universa enim illorum ratione cum tota vestra confligendum puto. Eadem nunc mea adversum te oratio est. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Maximas vero virtutes iacere omnis necesse est voluptate dominante. Te ipsum, dignissimum maioribus tuis, voluptasne induxit, ut adolescentulus eriperes P. Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit? An ea, quae per vinitorem antea consequebatur, per se ipsa curabit?

Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus.

At quanta conantur! Mundum hunc omnem oppidum esse nostrum! Incendi igitur eos, qui audiunt, vides. Ea possunt paria non esse. Nemo igitur esse beatus potest. Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Bonum incolumis acies: misera caecitas. Propter nos enim illam, non propter eam nosmet ipsos diligimus. Laelius clamores sofòw ille so lebat Edere compellans gumias ex ordine nostros. Itaque primos congressus copulationesque et consuetudinum instituendarum voluntates fieri propter voluptatem; Sed videbimus. An est aliquid, quod te sua sponte delectet?

His enim rebus detractis negat se reperire in asotorum vita quod reprehendat.

Quid, si non modo utilitatem tibi nullam afferet, sed
iacturae rei familiaris erunt faciendae, labores
suscipiendi, adeundum vitae periculum?

An me, inquam, nisi te audire vellem, censes haec dicturum
fuisse?